Достойный человек не может не обладать широтой познаний и твердостью духа. Его ноша тяжела, а путь его долог. Человечность — вот ноша, которую несет он: разве она тяжела? Только смерть завершает его путь: разве он долог?
- Конфуций
Прежде смерти не должно умирать. - Народная мудрость
Красное сословие
Казалось бы, чего проще: любой грамотный человек в состоянии отличить обоснованное мнение от домыслов. Однако опасность эклектики и состоит прежде всего в том, что
туда входят реальные факты — правда, вырванные из контекста и истолкованные по принципам, удобным компилятору. И норманисты и славянисты были не свободны от вышеперечисленных пороков, тем самым загнав в пылу полемики тему призвания варягов и создания государства на Руси в неразрешимый тупик. В то время как мы, уважаемый читатель, продолжим поиски выхода из него. Для этого стоит ознакомиться со свидетельствами самих скандинавов.
"У ярла Гауталанда (князя о. Готланд) воспитывался Рюрик из рода Скильвингов, конунгов Восточного пути. Его отец Арнвид Незаконнорожденный был убит в Гардарике ("Страна городов" так скандинавы называли Русь) людьми, посланными шведским конунгом... Арнвид по праву владел Альдейгьюборгом (Старградом) и собирал дань с Хольмгарда (Новгорода), Бьярми и других земель Восточного пути. Шведский конунг послал корабли с большим войском, его воины бились с людьми Арнвида, и многие пали с обеих сторон в этой борьбе. Конунг Альдейгьюборга был убит, и с ним погибли почти все его воины. Но и от людей шведского конунга осталось меньше половины. И тогда жители Гардарики называвшиеся словене, объединились с бьярамами и прочими племенами и разбили их и прогнали за море... Тогда им пришлось вспомнить о том, что в Гауталанде воспитывается враг шведского конунга. Они послали своего человека, и тот тайно встретился с Рюриком... Посол из Гардарики по имени Лют сказал Рюрику: "Мы обещаем опять отдать тебе Альдейгьюборг, если ты сумеешь защитить нас от людей конунга" (Сага о конунге Рюрике и его потомках / Пересказ Д. М. Михайловича). В. А. Чивилихину принадлежит заслуга первооткрывателя интереснейших фактов, • подтверждающих, что Рюрик и его братья были славянами. Им было установлено, что в 30-е годы прошлого века в Северной Германии французом Ксавье Мармье была записана легенда о Рюрике. Легенда рассказывает, что дети короля ободритов Годлава (по другим источникам, Годлайба или Годослава — М.Ш.) — Рюрик, Сивар и Трувор — отправились на восток и совершили там много подвигов; и благодарное население упросило их не уходить. Рюрик стал княжить в Новгороде, Сивар во Пскове, а Трувор на Белоозере. Однако младшие братья умерли в скором времени и потомства после себя не оставили. Тогда
Рюрик присоединил к своему княжеству владения своих братьев, положив тем самым начало династии Рюриковичей, которая, как известно, царствовала до 1598 года. Для желающих более подробно ознакомиться со взглядами В. А. Чивилихина рекомендую обратиться к его роману-эссе "Память".
Еще одно доказательство приводится Б. Лисиным, а именно, данные из книги о генеалогии мекленбургских герцогов, изданой в 1717 году в связи с браком Карла-Леопольда, герцога Мекленбургского, князя венедов, графа Шверина, и дочери русского царя Ивана Алексеевича царевны Екатерины. Согласно данному изданию, Рюрик, Сивар и Трувор — это сыновья короля ободритов Годлайба, погибшего в войне с датчанами в 808 году. В силу малолетства наследников престол перешел братьям их отца — Трасику и Славомиру, затем к преемникам Славомира — Годомыс-лу и Табемыслу, на втором эта ветвь пресеклась. Престол переходит к потомку родного брата деда Годлайба Белингуса I — Мечиславу III.
Страница: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
Просмотров: 21014
| Copyright © 2009-2024 www.ВоинДуха.ru | Программная поддержка - www.softout.ru |