Достойный человек не может не обладать широтой познаний и твердостью духа. Его ноша тяжела, а путь его долог. Человечность — вот ноша, которую несет он: разве она тяжела? Только смерть завершает его путь: разве он долог?
- Конфуций
Прежде смерти не должно умирать.
- Народная мудрость
Конфуций Ле-Цзы
— Но ты считаешь эти высказывания неразумными только потому, что сам их не понимаешь. На самом деле ты сам ведешь себя неразумно. Слушай же: Если нет мыслей, то разум в единстве. Когда ни на что не указываешь, все существует. Что исчерпает вещи, существует вечно. “Тень летящей птицы не движется”: объяснение в том, что она замещается. “Волос выдержит натяжение в тысячу нудов” — когда силы сжатия и растяжения уравновешивают друг друга. “Белая лошадь — не лошадь” — ибо имя существует отдельно от формы. “У теленка-сироты никогда не было матери” — потому что, когда у него была мать, он не был сиротой. — Ты думаешь, что все изрекаемое устами Гунсунь Луна — сладчайшая песнь? Ты пойдешь за ним, даже если он будет исторгать звуки через другое отверстие? Царевич Моу замолчал надолго, а потом собрался уходить, сказав: — Дозволь через несколько дней еще раз прийти и побеседовать с тобой.
Яо правил Поднебесной пятьдесят лет и не знал, поря¬док в ней или беспорядок, поддерживает его народ или не поддерживает. Он спросил об этом людей из свиты — и те тоже не знали, спросил гостей, приезжавших ко двору, — и те тоже не знали, спросил людей на полях — и те тоже не смогли ответить. Тогда Яо пошел бродить переодетым по дорогам и услыхал, как мальчик пел песенку: Поставили нас, чтобы вскармливать народ И каждый предела достиг. Ничего не ведая, ничего не помня, Следуем правилам царственных предков. Яо, обрадовавшись, спросил его: — Кто научил тебя так петь? — Я слышал эту песню от знатных мужей. Тогда Яо спросил об этой песенке своих сановников, но те знали только, что она пришла из глубокой древности. Яо вернулся в свой дворец, призвал Шуня и отрекся от престола. Шунь не стал из вежливости отказываться и принял отречение.
Гуань Инь-цзы сказал: Если в себе не имеешь, где пребывать, Все вещи откроются тебе. Будь текуч, как вода. Будь покоен, как зеркало. Откликайся, словно эхо . Поэтому Путь подобен всем вещам. Вещи могут идти против Пути, но Путь не может идти против вещей. Тот, кто умеет жить в согласии с Путем, не смотрит глазами, не слушает ушами, не думает умом. А тот, кто хочет постичь Путь посредством зрения и слуха, чувств и знания, не достигнет желаемого. Всматривайся в него впереди — И он окажется позади. Пользуйся им — и он заполнит весь мир; Пренебрегай им — и никогда не отыщешь его. Никакая мысль не может сделать Путь несуществую¬щим, и никакое отсутствие мысли не может сделать Путь существующим. Постигнет его лишь тот, кто познает его в безмолвии и даст ему созреть естественно. Знать, не питая страсти, и свершать, ничего не делая, — вот истинное знание и истинное деяние. Отбрось невежество — и как сможешь ты питать страсть? Отбрось суетность — и как сможешь ты погрязнуть в делах? А быть подобным кому грязи или куче пыли — не есть естествен¬ность, даже если ничего не делать.